Muerto el Alférez de Santistevan lo heredó su nieta Francisca de Arteta y Santistevan, que junto a Manuel Ponce de León y González vendieron ambos sitios, en 600 pesos cada uno, a los indios del Morro, que pasaron a ser dueños de San José y de la Aguada; los indios se comprometieron a pagar a plazos, pero no cumplieron a tiempo y fueron varias veces reconvenidos, hasta que al fin terminaron con la deuda. Hacía 1.800 San José de Amén tenía muchos pastizales y allí abrevaba el ganado del Morro, también era tambo obligado y parada de descanso de los viajeros de Guayaquil a la Punta, como entonces se llamaba Santa Elena.

En 1849 tenía 16 casitas en la Loma. Existe el censo de las familias de entonces. Ellos eran dueños de los pozos y vivían del producto de la venta de sombreros de paja toquilla, que tejían primorosamente. La Paja la traían desde Manabí. Pablo Pinuel enseñaba a leer a los niños y Valeriano Soriano hacía las veces de sastre, pero desaparecieron al ocurrir el bloqueo peruano en 1859 y se pensó que eran de dicha nacionalidad.

Después se instalaron allí varios agentes comerciales de Antonio Sicouret, ciudadano francés con residencia en Santa Elena, dedicado a la compra y venta de sombreros de paja toquilla y a su exportación al exterior. Estos agentes traían la paja y adquirían los elaborados.

En 1861 el Obispo de Guayaquil, Dr. José Tomás de Aguirre, anduvo por Amén en su visita pastoral hacia Santa Elena; su Prebendado el Dr. José María Aragundi juntó a los vecinos para que levanten una Capillita consagrada a San José. De esta época le viene el nombre de San José de Amén, que antes figuraba únicamente en documentos. Tenía varias cementeras y su comercio lo realizaba con Guayaquil y Santa Elena. Posteriormente el ferrocarril a la costa pasó por "El Manantial" a un kilómetro de distancia. Hacia 1945 se trazó la carretera y cortó al pueblo. Ya se llamaba Parroquia y después le pusieron el nombre de "Juan Gómez Rendón" en honor a un distinguido caballero guayaquilcña que ocupó por varios años el Rectorado del Colegio Nacional "Vicente Rocafuerte."

TUGADUAJA
Este pueblo se halla equidistante entre Engunga y Chanduy en una llanura seca y extensa. Hacia 1914 tenía 39 casas y sus pobladores vivían del carbón y de las salinas existentes en el sitio "Cañando", que tiene un estero que funciona con las mareas. En la colonia se llamó "Tierra Colorada" y fue adquirida por los indios del común de Chanduy en 1791, representados por su Cacique y Gobernador Simón Lindao, que la compró ese año en la cantidad de 100 pesos por remate que residió el Juez Subdelegado Agustín de Oramas y Romero. La toma de posesión del sitio de Tugaduaja por los indios de Chanduy, se realizó en 1792 y desde entonces comenzó a poblarse.

ENGUNGA
Está ubicada en la parroquia Chanduy y a media legua del océano. Desde 1892 existe un Oratorio de la Virgen de las Mercedes. Una cruz de madera se yergue en mitad del caserío y el 3 de Mayo de cada año se realiza la fiesta del pueblo con un sacerdote de Chanduy. Tiene un pozo de agua dulce, 3 más habían antaño, pero como no se limpiaron llegó el momento en que se secaron. Esto ocurrió a principios del siglo XX. Entonces habían tres grandes albarradas, una de ellas mandada a construir por el Sr. Wenceslao Mazzini, sobre terrenos de su propiedad, en la hacienda "El Rosario", al lado de los cerros de "La Estancia". El mayor propietario de la zona era Justo Mazzini y los primos Ascencio y Matheo Mazzini que tenían ganado y caballos. Muchos tejían sombreros y traían la paja desde Manglaralto. El río crecía en invierno con las lluvias.

Se decía que el fundador del pueblo había sido el ciudadano francés José Rucabao, antepasado de una de las ramas del apellido Drouet. Francisco Monroy, vecino de Cuenca y tío de Palemón Monroy Ccdillo, también fue de los primeros pobladores de Engunga. Allí tenía una vasta hacienda ganadera que después administró su sobrino. Manuel de Jesús Cobos también figuró en el vecindario. Después puso un ingenio de azúcar en las Islas Galápagos, hizo mucho dinero y hasta circulaban monedas con su efigie. En Engunga se dedicó a la compra de sombreros de paja toquilla y a la siembra de orchilla, tintura que exportaba a Méjico. Después empezó a sufrir de una "rasquiña" y acostumbraba bañarse en agua y alcohol, dentro de una tina de plata. Murió asesinado en las Galápagos y su Mausoleo existe en la entrada principal del cementerio de Guayaquil.

Engunga ha dejado de crecer desde 1895, año fatídico en que empezó su sequía. Las gentes comenzaron a llevarse el ganado, que nunca ha regresado y ahora no se conoce ni para remedio.

SANTA ELENA
Antes estuvo posiblemente donde ahora es La Libertad pero por temor a los piratas la trasladaron hacia el interior. El 22 de enero de 1839 fue erigida en cantón por decreto del presidente Vicente Rocafuerte, que tenía en sus alrededores numerosas propiedades y varios pozos de brea, heredados de su madre Josefa Bejarano. Ha dado grandes hombres a la República, tales como el celebre diputado Liborio Panchana Padrón; los señores Rucabao, Sicouret y Malavet son de origen francés.

Quienes mejor han estudiado a la península son el sabio Teodoro Wolf, autor de una "Historia de los Depósitos Cuaternarios en el Ecuador" aparecida en 18 74; indicó que la puntilla está formada por capas de basalto que se levantaron del mar en la época terciaria y que la parte de la base militar es de roca y el resto es menos duro. En 1937 el geólogo George Shepard, escribió en Londres para la "Anglo Ecuatoriana Oil Field S.A.", "The Geology of south western Ecuador", obra fundamental para el conocimiento de la geología de esta zona.

CHANDUY
Chanduy es la más antigua población de la península, pues existió desde antes de la conquista española. Su templo ha sido reconstruido varias veces y aún se lo está trabajando. La plaza permanece desierta, pero a principios de siglo todavía se podía ver en ella varios hermosos árboles de poclilla que daban mucha sombra y se admiraban los vestigios de pasadas grandezas, tenía 9 tiendas de comercio, 2 zapaterías, 1 sombrería, 1 lavandería, 1 sastrería y quien lo creyera, una "Sociedad Obrera", pero ahora nada queda. También existían 6 pozos de agua, 3 dentro del poblado y 3 fuera, siendo uno de estos últimos vecino al mar.

Chanduy está casi en el mar, tiene puerto propio unido por dos puentes y dos terraplenes que pasan sobre dos esteritos.

Los inviernos eran fuertísimos y crecía mucho pasto, pero desde 1820 aproximadamente cada vez hubo menos agua debido a la tala inclemente de sus árboles y para 1914 Chanduy ya era un pueblo indolente. Sus hijos siempre fueron buenos carpinteros y hasta hábiles marinos, especializados en la construcción de navíos.

El más importante fue el Dr. José Luis Tamayo, hijo de Manuel Tamayo Roca, que perseguido por la dictadura de García Moreno salió de Ambato y se instaló en Chanduy, primero como profesor de escuela y luego como telegrafista del lugar, allí casó con Jacinta Terán y Martínez, pero al poco tiempo murieron ambos. Entonces el obispo Luis de Tola recogió a José Luis y lo llevó a vivir en los bajos de su casa, ubicada en Víctor Manuel Rendón casi al llegar a Baquerizo Moreno, donde lo puso a estudiar.

En 1834 se dio en Chanduy un combate de caballería entre 200 hombres del gobierno de Flores comandados por el famoso negro Otamendi y 200 revolucionarios "Chihuahuas" del coronel venezolano Andrés Subero. Ganaron estos últimos y Otamendi salió a galope tendido, huyendo para no entregar la vida y perdiendo en la carrera su sombrero de paja toquilla, recogido como trofeo de Batalla.

COLONCHE
Su nombre antiguo fue "Cununduy" y está ubicada a 10 kilómetros del mar, sirviendo de punto fronterizo entre las provincias del Guayas y Manabí, era una avanzada de los indios Huancavilcas, frente a sus vecinos del Norte llamados Manteños.

Por un juicio de 1824 seguido por el Cura de Colonche Manuel Rivadcncira, se sabe que esta población fue fundada al pie del mar, pero después la retiraron hacia Olón, en el interior, para precaver ataques de los piratas. Nuevamente la cambiaron de sitio a Adaucao, para finalmente asentarla donde hoy está, entre los dos ríos Javitas.

En 1824 tenía 177 granjas y se cosechaban papas, garbanzos, anís, granadas y caña de azúcar; también estaba cruzado por varios ríos de montaña, de poca profundidad, pero con numerosos peces. Francisco Gómez, de Guayaquil, trabajaba como preceptor de niños. Años atrás, en 1770, Francisco Javier de Santistevan había vendido el sitio "Las Cuevas" al Alcalde de Naturales, Tiburcio Rosales. El citado Santistevan había heredado tal sitio a su abuelo Gaspar Ruiz Cano y Ramírez de Arellano, que había "denunciado" esas tierras como baldías en 1757.

Ayangue siempre ha sido el puerto de Colonche, cuya fiesta principal es la del "Señor de las Aguas", el 30 de Mayo de cada año. Esta imágen es colonial y posee goznes en las articulaciones de pies y manos, de tal suerte que se mueven. Los vecinos acostumbran tener la imágen dentro de una urna, en la iglesia, vestida con terciopelo morado o granate y una peluca de pelo natural en la cabeza. Sus ojos son de vidrios, su cara es bien labrada, con pasta pintada con tintes vegetales y antiguos. El Comercio de Colonche fue de cueros y de la pita que se vendía muchísimo en Guayaquil.

Hacia 1880 el río Javita creció y se llevó parte del pueblo. En 1883 se dio en su interior un combate "Chapulo" entre las fuerzas del presidente Caamaño y las del coronel Ruiz Sandoval En 1913 tenían tienda de comercio Bernardo Henríquez y los hermanos Benjamín y Quintiliano Menoscal y de vez en cuando era fama que salían a circular antiguas monedas de oro y plata guardadas desde la colonia. También tenía Iglesia con dos campanas que aún se conservan.

Otros sitios antiguos de la Península son: 1) Bambil Collao, a una hora de Colonche, 2) Deshecho, al pie de la Cordillera de Colonche, 3) Manantial, al Norte de Colonche, 4) Estero de Balsa, ahora llamado Palmar, porque el Obispo de Mirina y Administrador de la Diócesis de Guayaquil, Isidoro Barriga, a principios de este siglo y durante una visita que realizó al lugar, tuvo la ocurrencia de pedir el cambio de denominación, mientras almorzaba con varios pobladores. Allí vivía un comerciante peruano de apellido Feijoó y sus hijas. También son de Palmar los Rosales, uno de ellos pasó a Guayaquil y tuvo comercio en el portal de la antigua casa del Cabildo. Su hijo fue Carlos Benjamín Rosales Llaguno que llegó a Gobernador del Guayas, 5) Guangala, a principios de siglo tenía un extenso bosque en sus alrededores, 6) Montañita, está entre Manglaralto y Olón y sirve actualmente para hacer surfin por sus grandes olas, 7) Olón, antes estaba al lado del río, 8) Ballenita, muy cerca de Salinas, allí tuvo su gran casa la señora natividad Carrera Sánchez Bruno mujer de Fernando Drouet.